Dan, Rawapening di Ambarawa Semarang kemudian juga disebut Sendang Banyubiru.
Setelah lama menetap di Rawapening, Ki Ageng Banyubiru lalu mengembara lagi hingga sampai di Purwokerto.
Di tempat itu Ki Ageng Banyubiru juga melakukan tapa kungkum, dan berganti nama menjadi Ki Ageng Kertowijoyo.
Setelah tujuh tahun di Purwokerto, Ki Ageng Banyubiru kembali mengembara sampai ke Rejosari, Semin, Gunung Kidul.
Baca Juga: Penanganan banjir Juwana harus dengan pola baru, Ganjar : Perlu modifikasi cuaca
Di Gunung Kidul itu Ki Ageng Banyubiru hidup di tengah hutan atau Alas Kali Goyang. Dan, melakukan tapa-brata dengan bersandar di pohon Jati.
Di hutan itu, Ki Ageng Banyubiru berganti nama pula menjadi Ki Ageng Purwoto Sidik Perwitosari.
Lama menetap di Alas Kali Goyang, Ki Ageng Banyubiru kembali mengembara dan sampai di Jatingarang, Sukoharjo. Tempat inilah yang kini dipercaya menjadi makamnya.
Dulu, kawasan tersebut masih berupa hutan belantara bernama Alas Wonogung.
Di kawasan itu Ki Ageng Banyubiru menemukan sendang, dan melakukan lagi tapa kungkum.
Baca Juga: FIFA cek Stadion Manahan Solo, ini yang disoroti dan masih perlu perbaikan
Di sendang itu, peristiwa mistis di Rawapening kembali terulang. Air Sendang Wonogung mendadak berubah biru.
Peristiwa mistis ini kemudian menjadi dasar diubahnya nama Wonogung menjadi Banyubiru.
Sendang itu juga diberi nama yang sama, dan hingga kini kawasan sendang tersebut menjadi Dusun Banyubiru.
Dusun dan Sendang Banyubiru berada di selatan Kota Solo. Dusun inilah yang disebut-sebut sebagai tempat pertama kali Joko Tingkir berguru kepada Ki Ageng Banyubiru.(*)
