JEJAK PEWARIS TANGGUH ENTHO-ENTHO (3) - Proses Regenarsi Berlangsung Alami

admin_merapi

Rabu, 10 Oktober 2018 | 05:58 WIB

-

Semula ada tiga empu ternama di masa-masa awal berdirinya Kasultanan Ngayogyakarta. Sayang, dua di antaranya tidak diteruskan oleh keturunannya dan tinggal satu yang mampu bertahan melawan zaman. TIGA empu ternama, yaitu empu Entho Wayang, empu Rajekwesi dan empu Lobang merupakan generasi keturunan ke-11 dari Empu Tumenggung Supadriyo, yang juga seorang empu kenamaan pada masa Kerajaan Majapahit. Ketiga empu tersebut melakukan eksodus ke Kerajaan yang baru berdiri, Kasultanan Ngayogyakarta. Menurut Sungkono, ini adalah bentuk pengabdian para leluhurnya dalam upaya memperkuat kasultanan yang dipimpin Sultan Hamengku Buwono I. Dijelaskan Empu Sungkono Harumbraja, para leluhurnya sebelum memilih mengabdi pada Kasultanan Ngayogyakarta Hadiningrat, sempat juga melayani pembuatan berbagai pusaka dan keris pada kerajaan besar di Jawa. "Sebelum palih negari akibat perjanjian Giyanti, leluhur kami juga pernah mengabdi dan melayani pembuatan berbagai pusaka dan keris di Kerajaan Mataram Islam, dari masa Pajang, Mataram Kotagede, Kerto, Kartosura hingga Surakarta," tuturnya. Setelah Perjanjian Giyanti yang membagi Kerajaan Mataram menjadi dua wilayah, keturunan Empu Tumenggung Supadriyo ini memilih hijrah memasuki Yogyakarta. Empu Entho Wayang memilih tinggal di dusun Entho-entho, Moyudan yang letaknya relatif berdekatan dengan pusat pemerintahan sementara yang saat itu berada di Pesanggrahan Ambarbinangun, Gamping. Regenerasi pun silih berganti dalam silsilah keluarga empu Entho Wayang. Keahlian sebagai pembuat senjata pusaka terus diturunkan dari generasi ke generasi berikutnya dengan proses alami.

MERAPI-DOK. BPCB D.I.YOGYAKARTA
Pesanggrahan Ambarbinangun. Sementara itu pada kedua empu lainnya, yaitu empu Rajekwesi di Balangan dan empu Lobang di Cebongan, entah pada generasi keberapa ilmu sebagai pembuat senjata dan pusaka tidak lagi dijadikan profesi oleh anak keturunannya. Menurut empu Sungkowo, ada dua kemungkinan ilmu pembuatan senjata dan pusaka keris tidak bisa berlanjut dan terhenti. "Karena tidak memiliki keturunan baik anak laki-laki maupun perempuan, atau karena tidak ada anak yang mau melanjutkan pekerjaan sebagai seorang empu," tuturnya. (Teguh)

JEJAK PEWARIS TANGGUH ENTHO-ENTHO (3) - Proses Regenarsi Berlangsung Alami

Tags

keris

Terkini

Cerita misteri penampakan sosok menakutkan yang ikut Taraweh

Cerita misteri penampakan gendruwo yang suka membangunkan orang untuk sahur

Cerita misteri Si Upik digondol wewe 4, stres karena tidak bisa bermain dengan kucing kesayangan

Cerita misteri Si Upik digondol wewe 3, terdengar tangis di bawah pohon gayam pinggir kampung

Cerita misteri Si Upik digondol wewe 2, orang tua bingung karena jam 19.00 anak belum pulang

Cerita misteri Si Upik digondol wewe 1, ayah makelar tanah dan ibu perias manten

Menuntut ilmu untuk memperoleh kedudukan bolehkah ? Ternyata boleh, syaratnya adalah ......

Masjid Sunan Ampel di Surabaya masuk masjid tertua ketiga di Indonesia, dibangun dengan arsitektur Jawa kuno dan bernuansa Arab

Masjid Sunan Ampel di Surabaya diyakini memiliki ‘karomah’

Pengunjung Masjid Sunan Ampel di Surabaya semakin banyak pada saat ’Maleman’

Nyi Ageng Serang menasihati Pangeran Diponegoro agar mencari tempat yang ‘tanahnya harum’ untuk kubu pertahanan

Masjid Baiturrohman di Dusun Tingal Kulon Wanurejo Borobudur menyimpan bedug genderang perang Pangeran Diponegoro

Cerita misteri sosok berambut pirang ikut bantu memasak di dapur

Petilasan Ki Ageng Kedu sampai sekarang menjadi 'pundhen' atau tempat yang dihormati

Nama Ki Ageng Kedu sangat harum di kawasan Gunung Sumbing dan Gunung Sindoro

Dalam sabung ayam di Desa Glagahwangi, ayam Ki Ageng Kedu berhasil mengalahkan ayam Sunan Kudus

Ki Ageng Kedu syi’ar agama Islam dengan memanfatkan benih unggul hingga membuat Lereng Gunung Sumbing jadi subur

Ki Ageng Kedu menerima sabuk cindhe atas perintah Sunan Kudus

Cerita misteri saat pentas malam pelepasan mahasiswa KKN

Kanjeng Sunan Kalijaga pengajarkan pada Ki Ageng Makukuhan cara bercocok tanam