JEJAK PEWARIS TANGGUH ENTHO-ENTHO (1) - Tiga Empu Tangguh Keturunan Majapahit

admin_merapi

Minggu, 7 Oktober 2018 | 07:56 WIB

Pada masa lalu keris berfungsi sebagai senjata dalam duel atau peperangan, sekaligus sebagai benda pelengkap sesajian. Kehebatan sebuah keris, tak bisa dilepaskan dari pembuatnya yang disebut empu. Salah satu empu terkenal di masa awal kerajaan Kasultanan Yogyakarta. SEJARAH perkerisan di Yogyakarta memiliki catatan tersendiri. Hal itu seiring dengan pergerakan politik dalam negeri kerajaan Mataram Islam di Surakarta. Pasca perjanjian Giyanti pada 13 Februari 1755 - yang membagi kerajaan Mataram Islam menjadi dua kerajaan, yaitu Kasunanan yang berkedudukan di Surakarta alias Solo dan Kasultanan di Yogyakarta - turut mempengaruhi banyak hal di kedua kerajaan sagatra terkait dengan identitas masing- masing. Ketika Pangeran Mangkubumi mulai membangun kasultanan, tidak serta merta langsung mendirikan singgahsananya di Ibukota kerajaan di Yogyakarta yang sekarang ini. Tapi terlebih dahulu menempati dan membangun pesanggrahan di Ambarketawang sebagai lokasi transit dalam masa transisi "palihan negari".

MERAPI-ISTIMEWA
Naskah Perjanjian Giyanti. Setelah Pangeran Mangkubumi mendeklarasikan diri bergelar Hamengku Buwono I, maka Kasultanan Ngayogyakarta Hadiningrat berdiri. Berdirinya kerajaan baru membawa konsekuensi, membutuhkan berbagai kelengkapan yang berkaitan dengan kerajaan. Termasuk juga salah satunya soal berbagai jenis pusaka yang menjadi simbol kebesaran kerajaan. Meski sejumlah pusaka kraton merupakan warisan dari kejayan Mataram Islam sebagai kekayaan kerajaan turun temurun. Namun secara politis Sultan Hamengku Buwono I pun memandang pentingnya keberadaan para empu keris guna menopang kejayaan serta moncernya kerajaan. Sehingga pada masa pemerintahan Sultan HB I, kasultanan Yogyakarta memiliki tiga orang empu keris yang masih memiliki garis keturunan para empu dari kerajaan Majapahit. Ketiga empu pinunjul itu adalah Empu Entho Wayang yang tinggal di dusun Entho-entho, Seyegan, Empu Rajekwesi di dusun Balangan dan Empu Lobang yang tinggal di Cebongan. (Teguh)

JEJAK PEWARIS TANGGUH ENTHO-ENTHO (1) - Tiga Empu Tangguh Keturunan Majapahit

Tags

keris

EMPU

PERJANJIAN GIJANTI

Terkini

Cerita misteri penampakan sosok menakutkan yang ikut Taraweh

Cerita misteri penampakan gendruwo yang suka membangunkan orang untuk sahur

Cerita misteri Si Upik digondol wewe 4, stres karena tidak bisa bermain dengan kucing kesayangan

Cerita misteri Si Upik digondol wewe 3, terdengar tangis di bawah pohon gayam pinggir kampung

Cerita misteri Si Upik digondol wewe 2, orang tua bingung karena jam 19.00 anak belum pulang

Cerita misteri Si Upik digondol wewe 1, ayah makelar tanah dan ibu perias manten

Menuntut ilmu untuk memperoleh kedudukan bolehkah ? Ternyata boleh, syaratnya adalah ......

Masjid Sunan Ampel di Surabaya masuk masjid tertua ketiga di Indonesia, dibangun dengan arsitektur Jawa kuno dan bernuansa Arab

Masjid Sunan Ampel di Surabaya diyakini memiliki ‘karomah’

Pengunjung Masjid Sunan Ampel di Surabaya semakin banyak pada saat ’Maleman’

Nyi Ageng Serang menasihati Pangeran Diponegoro agar mencari tempat yang ‘tanahnya harum’ untuk kubu pertahanan

Masjid Baiturrohman di Dusun Tingal Kulon Wanurejo Borobudur menyimpan bedug genderang perang Pangeran Diponegoro

Cerita misteri sosok berambut pirang ikut bantu memasak di dapur

Petilasan Ki Ageng Kedu sampai sekarang menjadi 'pundhen' atau tempat yang dihormati

Nama Ki Ageng Kedu sangat harum di kawasan Gunung Sumbing dan Gunung Sindoro

Dalam sabung ayam di Desa Glagahwangi, ayam Ki Ageng Kedu berhasil mengalahkan ayam Sunan Kudus

Ki Ageng Kedu syi’ar agama Islam dengan memanfatkan benih unggul hingga membuat Lereng Gunung Sumbing jadi subur

Ki Ageng Kedu menerima sabuk cindhe atas perintah Sunan Kudus

Cerita misteri saat pentas malam pelepasan mahasiswa KKN

Kanjeng Sunan Kalijaga pengajarkan pada Ki Ageng Makukuhan cara bercocok tanam